Рубрика “Православие”


“Эксперт из Дешовок”. Похлестать вербой

Вербное

Вход Господень в Иерусалим. Праздник, соединивший в себе образ народного торжества и народной измены, разрушающий внушённую нам идею, что народ всегда прав и народ неподсуден. А ещё – день, когда обнаружилась ложь предателя.

Если кто не помнит содержание праздника – напомним. После того, как Христос воскресил друга Своего Лазаря, накануне иудейской Пасхи, Он, вместе с учениками, входит в Иерусалим, чтобы присоединиться ко всенародному торжеству. Слух о том, что великий Проповедник воскресил человека, который уже четыре дня как лежал в могиле, мгновенно разошёлся среди религиозных иудеев, и множество народа вышло встречать Иисуса Христа к Золотым (Восточным) иерусалимским вратам. Эти врата ведут прямо к храму и ими входили в город цари. Сейчас эти врата замурованы. Ни один царь, после Царя Иудейского не вошёл ими в Священный Город.

Но в этот же день произошли и ещё некоторые события, о которых мало кто вспоминает, но о которых повествует Евангелие. В Евангелии, которое читается за Литургией в Вербное Воскресенье рассказывается о трапезе, которая состоялась в Вифании (там где Господь воскресил Лазаря) на следующий день после воскрешения умершего. Как обычно за трапезой служила гостям Марфа, а её брат Лазарь сидел вместе с апостолами. Мария же, сестра Марфы, которая особенно любила Христа принесла сосуд с драгоценным маслом и стала помазывать им ноги Спасителя. Нерациональное использование дорогого имущества вызвало возмущения у финансиста Иуды. «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» – задаёт Иуда вопрос. Здесь же евангелист поясняет: «Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел присебе денежный ящик и носил, что туда опускали.» (Ин. 12, 5-6)

Говоря современным языком, Иуда обозначает приоритеты: идеалистический (потратить драгоценное миро на Спасителя), по его мнению, не может конкурировать с прагматическим, да ещё и социально ориентированным. И то, что эта социальная ориентация не более чем прикрытие для воровства – даже не обсуждается. Как эта ситуация похожа на то, что мы часто встречаем сегодня: зачем нам культура, памятники, наследие, Крым, олимпиада (нужное подчеркнуть), не лучше ли потратить деньги «с пользой» на – дороги, улучшение инвестиционного климата, индустриальные площадки, поддержку бизнеса, ветеранов, детские дома… (последнее, в крайнем случае, как суррогат евангельских нищих)? Власть имущие, примерив у своего пояса ящичек Иуды, объявляют себя эффективными менеджерами, действующими исключительно в интересах «нищих» и исключительно в рамках закона.

Высшие приоритеты! – Вот что не просто игнорируется, но активно исключается из обсуждения. Наша цель, чтобы народ жил лучше! Что значит лучше? – Как в Европе! Рядом с нами уже есть одна такая страна, где неудержимо жестоко хотят жить «как в Европе». Есть ещё несколько стран – где уже отчаянно уныло живут «как в Европе». Но почему-то «нищие» не рады таким благодетелям-иудам. Наверное потому, что они знают, что эти «благодетели» воры. А может быть потому, что эти «нищие» не хотят быть нищими, а хотят быть пусть бедными, пусть убогими, но русскими христианами, учениками Христа Спасителя?

Но пока что из финансовых иуд с трудом выбиваются деньги на общегосударственные политические мероприятия (типа 70-летия Победы или олимпиада), да и то, скорее всего, что эти иуды и там находят возможность пополнить свой ящичек.

А кто в нашем городе хотел бы продать высокое и купить низкое? Ну и себя наверное не обидеть, по крайней мере, выставив себя строгими исполнителями финансовой дисциплины.

Это было размышление на Вербное Воскресенье в Дешовках.

С.Е.Сёмкин

(далее…)


Аналитика Деда из Дешовок. Минск-2 на Кубе

Встреча на Кубе Папы Римского и Патриарха Московского вполне могла бы получить наименование – Минск-2! (далее…)


День памяти Грозного Царя

Павел Рыженко. “Государь Иоанн Грозный”
(в настоящее время картина экспонируется в Козельском краеведческом музее)

 

Неделя началась с того, что многие авторитетные блогеры напомнили своим читателям о дне кончины Государя Иоанна IV Васильевича (Грозного). Но днём его кончины они обозначили 28 марта. Классическая ошибка русских историков. Они почему-то считают, что день какого-нибудь исторического события – это что-то вроде точки координат некоего небесного тела, летящего в глубинах вселенной. Даже традиционалист Дугин не смог избежать этого соблазна. (далее…)


Город-крестоносец

Как говорил один оптинский монах: «Враг уже за то ненавидит Козельск, что у него на гербе 9 крестов!». И это не просто геральдическое украшение, это – символ жертвенной стойкости, мученичества, т.е. символ того самого Креста, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, Своею кровию превративший древо мучения в древо Славы и Спасения!
27сентября Церковь празднует Воздвижение Креста Господня, или кратко – Воздвижение. Название этого праздника связано с событием, которое произошло в 326 году, когда мать императора Константина Великого – Елена – после долгих поисков нашла в Иерусалиме истинный Крест, на котором был распят Спаситель мира. При огромном стечении народа епископ Иерусалима Макарий поднял (воздвиг) Крест над толпой, чтобы каждый мог увидеть символ победы Жизни над смертью. (далее…)